Определение концептуального искусства

ПРОЕКЦИЯ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ИСКУССТВА
ТЕМА 1
ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ИСКУССТВА
ТЕМА 1
Joseph Kosuth, One and Three Photographs
19 теоретиков
28 000 слов
30 проектов-примеров
8 ссылок для самостоятельного изучения
Контексты постоянно меняются. Море контекстов неспокойно. И концептуализм — как корабль в этом море — наиболее чувствителен к волнениям на нем. Иногда может показаться, что с палубы этого корабля всех давно уже смыло за борт. Или наоборот, от затянувшегося штиля и жары все попрятались по каютам и никого на корабле не видно. Так или иначе, но похоже, что сейчас корабль пуст. Но он есть. И это исследовательский корабль. На нем могут производиться различные, невидимые постороннему глазу, работы. Например, в какое-то время вся работа на нем может быть сосредоточена в батискафе, опущенном в глубины этого контекстуального моря.

Андрей Монастырский, «Московский концептуализм»

Концептуальное искусство обращается к фундаментальным вопросам о природе искусства. Вопросы «Что это?» и «Зачем?», которые обращались к определению искусства, мы перенаправим к концептуализму. Концептуализм — отношение к искусству как идее, а не как к материальному предмету.

Мы познакомимся с историческим контекстом, который повлиял на эту формулировку, а также увидим, как определение концептуального искусства образуется через критику модернизма и уточняется через сходства и различия с близким направлением — минимализмом. Разберем, почему контекст стал содержанием произведения. Обратимся к программным текстам, которые раскрывают, о чем говорит определение концептуального искусства и статьям, которые раскрывают смысловые пласты, о которых умалчивает определение. Например, отрицает ли интеллектуальный подход перцептивный? Понимание генезиса концептуального дискурса, то есть как оно образовалось, и что повлияло на возникновение, поможет яснее увидеть влияние концептуального искусства на актуальный художественный дискурс.
АВТОР КУРСА: ИРИНА ИВАННИКОВА
Художник. Окончила Институт проблем современного искусства (ИПСИ)(2014-2015), Российский экономический университет им. Г.В. Плеханова (2002-2007), Лаборатория Медиа-Перформанса при Московском Музее современного искусства (2011-2012), Лабораторию медиапоэзии, г. Москва (2013-2015), Школу перформанса Лизы Морозовой «Performance Art studio» (2013-2014), Школу перформанса PYRFYR при Галерее на Солянке (2012-2013), Фотодепартамент курс «Преодолевая фотографию» (2015-2016).
  • АВТОР КУРСА: ИРИНА ИВАННИКОВА
    Художник. Окончила Институт проблем современного искусства (ИПСИ)(2014-2015), Российский экономический университет им. Г.В. Плеханова (2002-2007), Лаборатория Медиа-Перформанса при Московском Музее современного искусства (2011-2012), Лабораторию медиапоэзии, г. Москва (2013-2015), Школу перформанса Лизы Морозовой «Performance Art studio» (2013-2014), Школу перформанса PYRFYR при Галерее на Солянке (2012-2013), Фотодепартамент курс «Преодолевая фотографию» (2015-2016).
План темы:

1. Что такое концептуальное искусство?
2. «Искусство после философии», Джозеф Кошут
3. О понятии искусства
4. Почему контекст становится частью произведения в концептуальном искусстве?
5. Программный текст Сол Левитта
6. Критика модернизма
7. Концептуальное искусство и минимализм
8. Лоренс Винер. Базовая формула постмодернистской эстетики.
Стратегии и «Формулировки»
9. Фердинанд де Соссюр. Курс общей лингвистики
10. Плавающее означающее
11. Чувственное в концептуальном искусстве. Что такое ощущение ощущения и восприятие восприятия?
13. Андрей Монастырский, «Московский концептуализм»
14. Постконцептуализм
1 ЧТО ТАКОЕ КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО?
1 ЧТО ТАКОЕ КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО?
Марсель Дюшан, «Фонтан», 1916
Определение концептуального искусства перенаправляет нас к другому вопросу: «Что такое искусство?», а также к важному вопросу, сформулированному Марселем Дюшаном: «Можно ли создать произведение, которое не было бы произведением искусства?»
Джозеф Кошут, "What does this mean?", 2009
Как пишет Юрий Альберт: «…я нечетко, но определенно представлял себе, чем занимаются "настоящие художники" — создают "прекрасное" и "возвышенное", а обычные люди сначала их не понимают, но потом, после трагической и ранней смерти, воздают им должное, вешают их работы в музеи и поклоняются им. В этой мастерской (мое прим.Виталия Комара и Александра Меламида) я увидел нечто, полностью противоречащее моим представлениям, возмутившее меня до глубины души, но при этом очень мне понравившееся. Все мои (а на самом деле не мои, а общераспространенные) представления об искусстве доводились здесь до логического конца, подвергались глумливому и циничному препарированию, и в таком препарированном виде предъявлялись зрителю. Все, что представлялось невнятной, но возвышенной истинной, оказалось набором неочевидных и относительных условностей. После первого потрясения я понял, что сам процесс анализа и препарирования собственных представлений об искусстве куда увлекательнее, чем унылая погоня за "прекрасным"».

Московский концептуализм. Начало
Составитель книги — Юрий Альберт
Юрий Альберт формулирует два определения концептуального искусства:
  • 1
    Идея сама может стать произведением искусства, не требуя материального воплощения.
  • 2
    Концептуальное искусство — это выяснение средствами искусства того, что есть искусство.
Концептуализм обращается к фундаментальному вопросу о понятии искусства. Поэтому в 60-е годы произошла смена парадигмы, то есть модель искусства, которая принималась за образец, переопределилась.
Юрий Альберт, 2007
Christine Kozlov. This is not art. 1969
Движение мысли и вопросы, которые волновали художников в тот период отразились в эстетике и методах. Мел Бохнер (Mel Bochner) обозначил это взаимовлияние теории и практики как «формы мысли».

Критика модернистской парадигмы и трансгрессивные процессы отразились и в художественной практике, форма тяготела к отказу от какой-либо формы — дематериализация и, как характеризует этот период Люси Липпард (Lucy R Lippard), «свобода от всего».

Сегодня концептуальное искусство стало узнаваемым стилем и набором эстетических приемов, мы наблюдаем застывший след «кометы», пролетевшей в 60-70х годах, когда концептуализм получил институциональное признание. Идеи и жесты художников, провокационные и радикальные в тот период, сейчас принимаются как классические и легитимные. В тоже время, поскольку концептуалисты обращались к фундаментальным вопросам, проблематика может оставаться актуальной и сейчас.

Андрей Монастырский в своей формулировке определения концептуального искусства, говорит, что концептуализм — это искусство идей, пластика концептуализма выходит за рамки работы, которая висит на стене в раме. Пластикой концептуализма, как искусства идей, является контекст. Какой-то концептуальный жест, идею художник вносит в нужное время, в нужное место и, конечно же, это должна быть нужная идея.
Как мы ответим на вопрос: «Можно ли создать произведение, которое не было бы произведением искусства?», зная о том, что не-произведение привнесенное из повседневной жизни стало произведением искусства?
Чтобы читать дальше, купите ТЕМУ
Проекция

© Проекция / ФотоДепартамент
info@fotodepartament.ru

Автор фотографии:
© Tom Callemin www.tomcallemin.com
Напишите нам:
info@projection.media


© Проекция / ФотоДепартамент / 18+
Медиа